@rendaljoss
Mais pas une petite punition. lorsque je suis en colère, j'ai l'idée de la pendaison en place publique.

@Latacas @LeTaulier

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@herve_02
Mon côté abolish Police/Justice devrait m'amener à ne pas approuver mais là... il y a certains salopards (avec leurs complices ici) dont je reconnais que de savoir que la collectivité a pris sur elle le douloureux travail de s'en débarrasser me paraît supportable (bien que très contrariant, ma conviction anti-peine de mort étant des plus ancrées en plus).

@[email protected] @Latacas

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@LeTaulier

la peine de mort n’empêche pas plus les crimes qu'une vraie peine de prison

SAUF que pour cette petite élite, ils n'ont peur de rien car ils écrivent les lois?

il faut que la peur change de camps et ils sont tellement puissants et avec tellement de relations que seul la mort peur les faire hésiter.

@rendaljoss @Latacas

@herve_02
Sur l'inutilité de la peine de mort (et même sa totale nuisance en réalité) je suis d'accord.

Mais ce que tu prônes (dans le cas des salopards en question) et que je soutiens, en relève. Et ça me fait mal (et chier, dans cet ordre) car opter pour cette sentence est quelle que soit la personne "jugée" une horreur. Horreur qui si nous la pratiquons, nous rapproche de fait (et même si ce n'est que de très peu) de ces salopards.
1/

@[email protected] @Latacas

@LeTaulier

Si on me propose un autre truc tout aussi dissuasif, pas de soucis, je prends.

@rendaljoss @Latacas

@herve_02
Partant à fond, pour l'option cherchons quelque chose d'autre, qui relève de la sanction (qui me semble et justifiée et donc, nécessaire dans leurs cas).

@[email protected] @Latacas

@herve_02
Sur une forme de "règne par la peur", là aussi ce choix politique (ciblé à un cas très précis (les salopards) certes) me pose problème.
Mais je comprends ton approche qui se défend (dans ce cas particulier).

Mais quand un collectif emploie ce genre de méthode, on ne sait pas trop comment il peut en sortir.

@[email protected] @Latacas

@LeTaulier

je comprends, mais d'un autre coté, quand dans un collectifs certains ne jouent pas le jeux et créent les règles pour s'abstraire des règles communes, que fait ?

@rendaljoss @Latacas

@herve_02
Bonne question, dont je n'ai pas de réponse. Ou plutôt j'en ai des dizaines qui se cassent toujours la gueule.

Déjà essayer de sortir de l'appréhension paternaliste (et viriliste) de la sanction comme mode de régulation de "perturbation". Ce serait une base de démarrage, se débarrasser de ce régime de valeur ultra opprimant.

S'inspirer de cas de modèles sociaux qui pratiquent d'autres modes de régulation que ceux que nous connaissons (aussi) ?

@[email protected] @Latacas

@LeTaulier

pffff paternaliste (et viriliste)

on n'est pas sortie de la berge si on commence à polluer le raisonnement par ce genre de trucs....

les amazones c'était viriliste et paternaliste aussi ?

@rendaljoss @Latacas

@herve_02
C'est tout sauf de la pollution. Je ne connais rien sur la société des Amazones. Par contre je me permets de vous recommander la lecture du Silvia Federici "Caliban et la sorcière" dont l'art. ci-dessous en est une bonne présentation.
Qui touche à plein d'aspects importants de cette histoire longue de construction (en l'occurrence re-construction) des rapports de genre ici ⤵️
lundi.am/Caliban-et-la-sorcier

@[email protected] @Latacas

@LeTaulier

écoutez si cela vous semble important de 'reconstruire' avec ce genre de concept...

nous n'avons plus rien en commun. je ne me reconnais pas du tout dans ces genres de clivage très à la mode.

ce n'est plus une société pour moi, et je préfère m'en isoler. je n'ai rien à apporter et je n'ai rien à prendre.

désolé

@rendaljoss @Latacas

@herve_02
La "re-construction" dont je parle est celle opérée par les dominants féodaux/cléricaux à partir (en gros du XIIIè siècle) dans la distribution des rapports homme/femme.

Pour le reste, c'est votre choix, votre perception de ce que vous pouvez ou non faire dans le collectif (entendu en général).
Mon avis là-dessus est superflu.

@[email protected] @Latacas

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